第三集 原始点医学总论，论原始点、原始痛点、身体与体伤
好，这个大家看起来看得懂吗？身体是不是各种组织运作才会产生作用？是啊，你单一组织没办法，所以在运作过程中造成体伤，那个体伤一定是各方面。我举一个例子：当你腰痛，你腰痛，你能不能说是骨头引起，单一组织引起，能不能这样说？不能。如果你说是骨头压迫引起的，那我就问你们，如果没有神经的传导，你怎么知道你在痛？所以骨头会不会传导说我痛了，通知你，会不会？不会，不可能。好，那如果有骨头有神经了，这个痛的发生，这样是不是就能产生了呢？可不可以？还是不可以。因为如果没有血液的滋润，神经能发挥作用吗？可不可以？不可以。所以还要有血液。
好，那如果有血液有骨头有神经了，是不是答案就可以了呢？也不行。那如果有血液没有肌肉，把它包裹起来，你骨头乱晃动，血乱喷，这样能不能成立？也不能。所以要不要有肌肉？当然也要有皮肤，那这样都完成了，是不是它就有作用，产生痛的作用呢？还不行，如果他心脏不跳呢？死人会不会说我很痛？不会，因为他心脏不跳，所以还要有五脏六腑的运转，他才会产生痛。所以一个痛的产生背后，要不要有很多的因缘？要。所以我们揉了那个体伤，是你在治疗的时候，你能不能说我只有揉到这里，我揉腰所以它好了。能不能这样说？可不可以？不可以。因为我揉下去，他那个作用感觉很痛的那个作用，这事实上是各种组织怎么样？运作而产生的一个作用，它才会产生作用。我刚刚已经讲了，对不对？所以我为什么说，这个才叫做我要的体伤，如果我说筋，早期说筋，这个讲不通。因为筋，一个组织也不能产生作用，会犯了这样的问题，所以一定要从体伤说起。好，那有体伤才会产生症状，这样大家能理解吗？
我再举一个例子：我在《楞严经》里面有一个故事，说火性无我，寄于诸缘。火有没有体性，什么代表火？它说如果要把火点燃，它说可以借助日光、放大镜、还有艾草，那这样日光照到放大镜，然后艾草聚焦在一点，艾草会不会燃？（会）火就生出来。好，那我们来求火，到底这个火是哪里来的？如果我们把火认为是日光来的。好，那日光从天上一路这样烧过来，那所有经过的树林，不都怎么样，烧毁了吗？可见这个火一定不是从怎么样？日光而来，对不对？好，那我们再来看看放大镜。是不是从放大镜跳出来，然后燃烧艾草而产生的呢？如果是，那放大镜的镜子早就被融化了，为什么你拿的手不会感觉热，这个也不对。好，那么如果是艾草本身自己烧起来的，那艾草一长大它就烧起来，那也长不大。何况它自己能燃烧，那你还要拿着放大镜，然后借助日光来燃烧呢？可见这个火不是从艾草来，但是还是必须要经过这三种，然后才能产生，了解我的意思吗？那你说哪一种都不能成立，我这样讲你们懂我的意思吗？如果再以现在的科学更清楚，光这三种也不能成立，还要有什么？氧气。如果没有氧气也燃烧不起来，所以一件事情的作用，背后一定有各种什么？因缘才能产生。
一开始我就有讲，医学总论就有讲，一个症状的产生，也就是果的产生，背后要有各种因缘和合，因缘和合果报才会现前，有没有？这个就是在谈这个。
好，那这样我们就知道了，单一的组织，有没有办法动作而产生症状，有没有？没有办法。 所以你的症状一定是来自各大方面的组织运作失常下，造成体伤才会产生的症状。
这样大家听懂了吗？听懂的举手我看一下。好，那听懂我们就看下面。