您好!通观《雍也篇》,孔子通过评价弟子、讨论仁智、阐述为政之道,为我们描绘了一个“君子儒”的完整画像。 <br>🀄 雍也第六<br>📖 6.17 子曰:x26quot;谁能出不由户,何莫由斯道也?x26quot;<br>💎 6.18 子曰:x26quot;质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。x26quot;<br>💎 6.19 子曰:x26quot;人之生也直,罔之生也幸而免。x26quot;<br>📖 6.20 子曰:x26quot;知之者不如好之者,好之者不如乐之者。x26quot;<br>📖 6.21 子曰:x26quot;中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。x26quot;<br>💎 6.22 樊迟问知,子曰:x26quot;务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。x26quot;问仁,曰:x26quot;仁者先难而后获,可谓仁矣。x26quot;<br>🏔️ 6.23 子曰:x26quot;知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。x26quot;<br>🏛️ 6.24 子曰:x26quot;齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。x26quot;<br>🌤️ 6.25 子曰:x26quot;觚不觚,觚哉!觚哉!x26quot;<br>📖 6.26 宰我问曰:x26quot;仁者虽告之曰井有仁焉,其从之也?x26quot;子曰:x26quot;何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。x26quot;<br>📖 6.27 子曰:x26quot;君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!x26quot;<br>🌤️ 6.28 子见南子,子路不说。夫子矢之曰:x26quot;予所否者,天厌之!天厌之!x26quot;<br>💎 6.29 子曰:x26quot;中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。x26quot;<br>💎 6.30 子贡曰:x26quot;如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?x26quot;子曰:x26quot;何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。x26quot;<br><br>《雍也篇》最终塑造的,是一个内怀仁德、外通礼文、好学不倦、智慧通达、勇于担当的君子形象。这,正是我们每一位原始点学员和志工应当努力成为的“君子儒”。💪<br>我们学习原始点,不仅是学习一套健康方法,更是踏上一条修身、利他、悟道的生命成长之路。在这条路上,让我们以《论语》的智慧为镜,时时反观自省:🌟<br>我们的发心,是否始终不离“仁”?💖<br>我们的学习,是否达到了“乐之”?😊<br>我们的实践,是否做到了“文质彬彬”与“中庸”?⚖️<br>我们的推广,是否坚守了“由斯道”且“行简”?🧭<br>愿我们都能在原始点这所“生命大学”里,不断涵养仁德,增长智慧,提升能力,真正成为能够“己欲立而立人,己欲达而达人”的健康使者,自利利他,共同弘扬这份利益众生的健康智慧!🙏💪✨






































文章来源微信公众号:原始点同学网

评论前必须登录!
注册